María José se vino caminando desde Venezuela cuando apenas el confinamiento obligatorio había cumplido dos meses en mayo de 2020. En ese momento, tenía un hijo de un año con el que dormía en un asentamiento informal de venezolanos en el barrio La Sierra, mientras de día, salía con él en brazos a caminar las calles del barrio El Poblado con una bolsa de confites pidiendo “una colaboración”.

La cifra de los niños venezolanos no matriculados en Medellín es tres veces mayor que la de los niños colombianos no matriculados. Además, los niños venezolanos son las víctimas en el 89% de los delitos cometidos contra los niños migrantes en el distrito.

En el Urabá antioqueño, siete mujeres narran las distintas emociones que han atravesado al migrar desde sus hogares. Esta presentación interactiva recopila las cartas, testimonios, y aquellos sentimientos que surgen dentro de ellas, estando a la orilla del municipio más grande antes de cruzar al Darién, Necoclí. Las emociones y los sentimientos logran converger para formar una pequeña muestra a la realidad que viven los migrantes más allá de las cifras, pues migrar, al fin y al cabo, es sentir.

En medio de las grises playas de Necoclí, existe un hilo que conecta corazones separados por fronteras, un hilo que mantiene la comunicación entre quienes migran y sus seres queridos. En llamadas telefónicas, videollamadas y mensajes de texto a cualquier hora del día, tejen redes de conexión que trascienden las distancias geográficas. 

La palabra mujer tradicionalmente se asocia a la palabra madre. De forma similar, en los últimos años, a la palabra migrante se le agrega un apellido: “venezolano”. 

Cuando las palabra no son suficientes, la danza y la música son la mejor herramienta para denunciar, para resistir y para no olvidar. En eso consiste a lucha de la Fundación Casa Tumac, la cual se enfrenta al desarraigo y a la dismcriminación por medio del arte, y su obra "Atarugao" no es la excepción a su causa.